主日學教材 給阿銘的信


你會對事奉倦怠嗎?

 
「耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料;這料是用木杴和杈子揚淨的。」(以賽亞書三十:24)

親愛的阿銘:

早期的牧人飼養家畜,多種的牧草混合,家畜吃了之後,才能生長健壯。牧草要經常更新,以免家畜染病。為此牧草要揚淨,以免吃到不淨的雜料。理想飼料的混合,包括大麥、小麥、燕麥、豌豆等,使家畜所需的營養份均衡。飼料加些鹽份,抑制牧草中滋生有毒的黴菌、真菌,保護家畜的健康。

「木杴」是木製的鼓風機,用空氣將空穀吹去。「杈子」是分叉木頭,能將飼料揚到空中,增加飼粒間的通氣。用木杴和杈子將飼料揚淨,是為篩除的雜質。 加料是混合,杴杈是分離,既要混合又要分離,前後似乎矛盾。但是最好的營養,的確先混合多樣的牧草,再淨化去其雜質。好的講道內容,也經常來自這兩種程序,混合著真理、禱告、仰望、感動、體驗等。而後又再篩選、除淨,惟恐有不潔淨的雜質在裡面。傳道與教導的事奉,幾乎是無止盡的準備,比許多工作更勞苦。

事奉者的危機之一是長期的工作壓力,導致怠倦或燒盡(burnout)。燒盡的原因很多,如要做的事多,同工很少;長期的服事,未見果效;難搞的人多,配合的人少;會友的流失,心中的難過;努力的工作,仍未合期待;長期的壓力,身心沮喪;缺乏友誼,難有依靠的人;同工話語的中傷,存記太久;潛在的爭競,敬陪末座;會友教育程度高,有教育不足的壓力;太密集的行程,難有休息;家庭的壓力,身心疲乏等。

智慧的服事,是在減少燒盡的危機,這包括:不要事必親躬,讓代表參加;區分自己的責任,學習說「不」,將「是」做好。服事有優先順序,以主為大。保持運動,個人靈修,與家人相處,有好朋友,吃美好的食物,定期出外旅行等。

耕地的牛要休息,背重的驢子要有好的草料,何況是服事的人呢?

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