權勢與性犯罪

押尼珥因伊施波設的話就甚發怒，說：「我豈是猶大的狗頭呢？」(撒母耳記下三:8)

「狗頭」是攻擊的最前峰，打戰最有力的人。押尼珥是以色列的元帥，大能的勇士，專橫的作好戰者，在掃羅的國家，他「大有權勢」(撒母耳記下三:6)
一個大有權勢的人，容易有幾個危險：
第一， 有權勢的人，容易與女人有染。這女人名叫「利斯巴」，利斯巴是掃羅兒子的妻子，她的名字Rizpah，意思是「火熱的像煤炭」。押尼珥喜愛與這熱如火炭的女子有染，埋下他日後喪命的導火線。
「權力」總是與「性犯罪」連在一起，權力慾愈強的男人，愈容易陷入性犯罪的深淵。
第二，有權勢的人，不能被人家講。權力帶來驕傲，驕傲使人聽不下逆耳的話。
掃羅國的王伊施波設，對押尼珥說：「你為什麼與父的妃嬪同房呢？」押尼珥就甚為生氣。決定去向大衛投降，他沒想到投降時，被謀殺。不能被人家講，也埋下性犯罪前，失去保守的緣由。
第三，有權勢的人，為了自己的目的，可以違反真理 。
押尼珥明知「耶和華起誓應許大衛的話」，卻為自己的權力與地位，與大衛爭戰。當權勢的人在講真理，是他要的權勢優先?還是上帝的真理優先？有時外人很難分辨。或是講上帝的真理，是他獲得權勢的途徑。心理的偏差，是性犯罪的導火線
第四，有權勢的人，喜愛功勞都愛歸自己。驕傲的人會認為自己所做的，是給別人恩惠，押尼珥說：「恩待你父親掃羅的家」，掃羅的國還在，都是他的功勞，這是何等可怕的錯誤。
這錯誤會使人以性犯罪，做心理的補償。
妻子安息以後，我離開醫院，回家後，辭退外面的職位，也不回去擔任政府部門的職責。一方面是我的心裡極度失望，另一方面是我知道權勢，經常與性犯罪連一起，我需要遠離。
 

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