「行義過分」的男人啊，請多疼惜你的妻子

 「不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？」(傳道書七:16)

信仰的熱忱，需要上帝的保守，給我們節制的智慧，否則單有熱忱，沒有警醒，容易行義過分，走入偏差，進入極端，甚至自取滅亡。
什麼是行義過分？例如：
1. 過分的強調禁食。以為控制食慾，克苦己身，就可以更容易明白上帝的旨意。禁食變成信仰的表彰，敬虔的記號。以致缺乏營養，精神不振，身體瘦弱，傷害身體。
2. 過分的性慾控制。以為不婚、是敬虔的途徑。上帝從來沒有禁止婚姻，過分的性慾控制，導致感情的扭曲，情感的傷害，甚至尋找不當的對象解決性慾，傷害別人。
3. 過分的勇於承擔。強迫自己去行義，承擔不是自己能力所能負荷的。
4. 過分的對人嚴苛。攻擊罪惡，成為對人嚴格，吹毛求疪要求的酷吏，訂下極為不合人性的制度，或審判性的法庭，給人恐懼的威脅，叫人就範。
5. 過分的專權。因著信仰的敬虔，會使人擁有高度的「權柄」，控制別人，要人順服。權柄的誤用，是侵犯他人的權力。
6. 過分的自信。過於相信自己的能力，相信自己的智慧，相信自己的經歷，自信的狂傲，走入偏差。
這些「行義過份」，在歷史上屢見不鮮。我們的公義，不是自己的老我，不是自己的天然，抓住上帝的話語，來做超過上帝公義的作為。行義過份的信仰，會變得很殘忍，很可怕，沒有人情。
妻子安息之後，我難過、迷惘與自責，我以前工作忙，剩餘的時間忙服事，妻子是我工作與服事的幫助者，卻不是我的主題。妻子，是永遠的弱勢。
我現在受的苦，是行義過分該受的，求主赦免我。
當妻子無理取鬧，不是沒道理；妻子動輒想出去時，不是外面有男人。「行義過分」的男人啊，機會不多，請多疼惜你的妻子。
 

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