分享約伯記：喜愛在墳場，聽蟋蟀唱歌
我的父親是個孝子，
祖母過世後，埋葬在彰化市郊的小山上，
我的父親每個星期日，帶我去掃墓，
我的工作是撿蝸牛。
墳場上有許多蝸牛，
此外，還有許多蟋蟀、小蜈蚣等，
我問父親：「為什麼人死了要埋葬在土裡？」
父親說：「可以在那裡聽蟋蟀唱歌。」
半年後，父親才改成一個月來一次，
過一陣子，才改成一年來一次。
後來，父親年紀大了，走路也很不方便，
他還是堅持每年要回來。
時間久了，要掃的墓，也愈來愈多，
有的在這山頭，有的在那山邊。
我建議父親，
每一年，清明節後一個星期，
山上幾乎沒有人，我可以陪父親慢慢走，
「親戚都沒有來，我們怎麼可能找到所有的位置？」父親問道。
「我負責記住所有的位置。」我保證道。
我帶鮮花去，
有一次，還帶甘蔗去，
給父親當柺杖，
返途口渴時，還用這根柺杖來解渴。
走了十多年，
直到父親也安息了。
迄今，當我來到墳邊，
我真的可以聽到蟋蟀在唱歌。
約伯可能與我一樣，有常去墳場的經驗，他說：「我若盼望陰間為我的房屋，若下塌在黑暗中，若對朽壞說，你是我的父。對蟲說，你是我的母親、姐妹。」（約伯記十七：13-14），他又說：「他要被抬到塋地，並有人看守墳墓。他要以谷中的土塊為甘甜。」（約伯記二十一：32-33）。
土壤裡的世界
約伯大概像個法醫學者，經常開棺驗屍，才知蟲子是否會遮蓋，或像土壤昆蟲學家，經常挖地觀察，方能瞭解地面以下的世界，的確是一個特殊的生態系統，也有個完整的食物鏈。在墳地裡，微生物（細菌、菌類）分解腐屍，草根吸收滲出液體的營養份；蚯蚓、蝸牛、千足蟲、金龜子的幼蟲、蟑螂等攝食土中的微生物；蜘蛛、蜈蚣再攝食這些初級消費者；螞蟻又擔任初、高級消費者的分解者。墳場下方的土壤，每平方公尺的昆蟲數目可達600-230,000隻，這麼多數的昆蟲的確能如約伯所說的蟲子覆蓋屍體。不過，人死了就沒有知覺，不知蟲在咬，也不會以土中的土塊為甘甜。會嚐到甘甜的是那些土中的昆蟲。
雖然這是每一個人早晚都要面對的事。大學卻一直沒有開授「墳場生態學」或是「墳地裡的世界」，人的一生消費許多動、植物，末了也被動、植物消費掉，這是很公平的事。生命是上帝賜給人，最美好的禮物。當人失去生命，屍體被細菌、昆蟲分解，其過程是恐怖的景象，難怪許多恐怖電影，常用死人來嚇活人，豈不知每個人最後都會有那副「死樣子」。
歸回塵土的程序
人在死亡後的身體腐爛分解有四個階段：
1.
初期腐爛──這在死亡後就開始發生。代謝的終止，將使細胞無法獲得營養份，細胞就迅速死亡，身體內部的器官、組織產生自溶，體內氧氣不足，將產生具有揮發性的有機臭味，這稱為「屍臭」。早期中國人喜歡將屍體放在家中，用點香或燃紙的味道來掩蓋屍臭，這是非常不符公共衛生的事。近代用低溫冷凍降低臭味的揮發，且用強力抽風機保持通風。這是殯儀館冷凍櫃的功能，減少初期的屍臭。
2.
浮腫腐化──如果屍體沒有低溫處理，在10-20天之內，人體腸子中的細菌就大量滋生，分解血液中的紅血球，分解產生的氣體，流竄到人的頭部、肢體，產生浮腫，體型迅速改變。由於血紅素會分解成淡綠色的硫紅素，屍體的皮膚會泛綠，許多恐怖片裡的鬼常呈泛綠，其實，這只證明細菌在持續分解牠。有些人以為鬼常長髮出現，那不正確，因為浮腫下的頭髮，一碰就會脫落。有些人自稱有靈異經驗，能看到鬼形象，其實，他們是被撒旦、邪靈騙了，屍體是屬物質的。
3.
木乃伊腐化──約在死亡10-20天後發生。這時身體開始穿孔，氣體排出，屍體不再浮腫，硫紅素被分解轉成黑色。約伯所說的就是這階段，土壤中的蟲子會大量進入屍體，快速分解所有的器官，最後就剩下皮、毛髮與骨頭，屍體成瘦、乾的木乃伊。在台灣到這階段約5-10年，因此，這時就會來「拾骨」，將股放入缸甕中，墳墓空出讓給別人。
4.
乾骨的分解──這需要漫長的時間，骨頭間的蛋白質也被溶出，骨頭就愈變愈小，成為塵土。這也印證上帝所說的：「你本是塵土，仍要歸於塵土。」（創世記三：19）。
人生最重要的抉擇
所以約伯對於瑣法第二次質問的答案，非常清楚，人的成功不是他的「享大壽數，勢力強盛。」（約伯記二十一：7），「公牛孳生而不斷絕；母牛下犢而不掉胎。」（約伯記二十一：10），「隨著琴鼓歌唱，又因簫聲歡喜。」（約伯記二十一：12）等，這與中國人拜拜的「福、祿、壽」沒有區別。最後都如同「風前的碎秸，如暴風颳去的糠秕呢？」（約伯記二十一：18）。
人的死亡在證明，人的最大價值是在「靈」，不在「體」，體若與地下的蟲子同在，靈到哪裡去呢？約伯沒有答案。耶穌是約伯問題最好的答案，耶穌對同釘十架的犯人說：「我實在告訴你，今日你要和我同在樂園裡了。」（路加福音二十三：43）。
這是人面對自己價值，最關鍵的一個抉擇。要在地下，聽蟋蟀吃了屍肉，快樂的歌唱，還是要在樂園裡，唱同享生命果的凱歌？
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