陪讀以賽亞(三十九)：上帝的羔羊
「他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地」(以賽亞書五十三：7)
以賽亞對動物學有許多的認識，但是即使能夠匯合所有動物學的知識，也無法架構一篇使人得到生命的好信息，關鍵在認識基督。以賽亞對羊的認識也頗深入，但是對羊的認知瞭解再深，也無法傳講出背後造物主的心聲，除非望見救贖主的榮耀。以賽亞能用羊作比喻，預告耶穌基督釘十字架的過程，如同羊羔被牽到宰殺之地。「以賽亞因為看見祂的榮耀，就指著祂說這話。」(約翰福音十二：41)，這是以賽亞服事的基礎。
施洗約翰最關鍵的事奉，不是講自己吃過多少的蜂蜜，那種蜂蜜最有機；不是講自己吃過多少隻蝗蟲，那個時候的蝗蟲最滋養；也不是講自己所穿駱駝毛的衣服，那種品牌最挺直。而是看到耶穌時，呼喊著說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」(約翰福音一：29)，這成為福音先鋒最重要的信息。他告訴眾人，要轉看耶穌，耶穌就是預言中的羔羊，要來為人捨身贖罪。
親愛的同學，光照在黑暗中的時候，光不用說「我來了」，黑暗已轉為光明。雨水落到旱地的時候，雨水不用說：「我到了」，旱地已得到滋潤。泉水湧出時不用說：「我到了」，附近的植物已得水份。救恩深入人心，如同水輸入植物的根部，不需搖枝弄葉，不用移花動枝，而是靜默無聲。生命裡最重要任務的達成，都是無聲。那是奧秘，不用爭辯；全是恩典，不需解釋。
順服主的路，是一條安靜的路，因為，主的美意本是如此。使徒保羅去羅馬的行程，在海上遇到風暴，所搭的船都解體，祇能藉一點零碎東西上岸，在岸上烤火又被蛇咬，還被人認為天理不容他，後來得到尊敬，到了羅馬也仍是囚犯。雖然有御營統領的一點恩惠，不用與其他犯人一起下監，也需要與一個看守他的兵，另住在一處(使徒行傳二十八：16)，實在不方便，實在不自由。但是耶穌基督就是如此安排，保羅接受順服。
我作多年的老師，對許多學生有意見，他們做事的方法看不慣，做人的方式不以為然，以前我總講他們。現在我學習不開口，將人、事放在主手中。我祇是祂的僕人，主的時間不到，我不做最後的定論。不把重話講在前頭，學生後頭仍有主恩典。教導的路，不是學生被我拉到宰殺之地，而是我跟隨主到祂捨己的祭壇。
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