陪讀以賽亞(三十二) 牧人輔導學
「耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料；這料是用木杴和杈子揚淨的。」(以賽亞書三十:24)
早期的畜牧學，尚缺微生物學的知識。牧人仍由經驗知道畜料必須多種的牧草混合，家畜吃了之後，才能生長健壯。牧草要經常更新，不要用舊的、積壓在底下的、潮濕的、不潔的，以免家畜染病。此外牧草要揚淨，以免吃到不淨的糞粒、穀倉的石粒，與含毒的雜料。
理想飼料的混合，包括大麥、小麥、燕麥、豌豆等，以增加纖維素與蛋白質，使家畜所需的營養份均衡。飼料加些鹽份，抑制牧草中滋生有毒的黴菌、真菌，保護家畜的健康。混合飼料還要揚淨、篩除不好的雜質，這是木杴和杈子使用的目的。
「木杴」是木製的鼓風機，將空穀吹去。「杈子」是木製的分叉，有二分叉的椏枝，三分叉的叉子，更多分叉的耙子。用杈子能將飼料揚到空中，增加飼粒間的通氣，除去一些夾雜的石子或土粒。木杴與杈子都在揚淨穀料，精選飼料的工具。
加料是混合，杴杈是分離，既要混合又要分離，前後似乎矛盾。但是最好的營養，的確先混合多樣的牧草，再淨化去其雜質。親愛的同學，好的講道內容，也經常來自這兩種程序，混合著真理、禱告、仰望、嘆息、感動、眼淚、體驗等，而後又再篩選、除淨，惟恐有不潔淨的雜質在裡面。講道之前多預備，講道之前一刻將自己的看法，自己的經驗擺一旁，祈求聖靈更新再更新，好使聽的人得益處，所以聖經稱：「那勞苦傳道教導人的」(提摩太前書五：17)。傳道與教導的事奉，幾乎是無止盡的準備，比許多勞力的工作更勞苦。
很少人瞭解傳道教導者的辛苦，以致將許多的瑣碎雜事，如開會、陪談、應酬、行政、婚喪喜慶，感冒咳嗽等看望，全加在他們身上。使他們缺乏心力去混合好料，杴杈雜質，準備好的講章。最後聽眾的信仰沒長進，生命不成熟。
自己要學習靠主站立，憑信往前，不要成為自己問題的自戀狂，結果惡性循環，問題愈來愈多，毒菌霉菌在心裡更滋生。最愛批評的人，常是不做事者；最愛抱怨的，常是無能者；動輒以離開救恩，要到世界發展的人，世界也不會要他們。耶穌基督為他釘十字架，他都可以不要，世界又沒有為他做什麼，他怎麼會委身。世界不要用的人，上帝會要，祂總在這些人的身上彰顯祂的大能。上帝在用的人，世界會來搶著要；不要上帝的人，世界才不要。
我在1979年，開始學習當輔導時，我的輔導告訴我：「輔導不是扶持，一扶就倒的人，也不是讓人都不倒。該倒的人，就讓他倒；就抖掉的人，就讓他抖掉。因為倒掉、抖掉對他們也是學習，每個人都有自己該負的責任。輔導才有時間，體力去扶持，該扶持的人。」
給傳道教導者，多一些休息吧，才有力量，去使用木杴與杈子。
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