陪讀以賽亞(三十) 飾物與承諾
「 耳環、手鐲、蒙臉的帕子」（以賽亞書三：19）
「環」是聽命的期待，「鐲」是復合的盟約，「蒙臉的帕子」是卑微的象徵。從文明之始，飾物用在女性，是含蓄的美。話語未盡之處，用飾物來表示；不易啟齒的地方，用飾物表達心意；跨越多少的距離，飾物可示情意的等待。例如亞伯拉罕的老僕人，看到利百加為他的駱駝打水，就給她金環與金鐲，代表感恩與承諾。摩西在西乃山與上帝面對面，下山之後，他的面皮發光，就用帕子蒙上臉，代表謙卑。
飾物的意義，也可能變質，失去原先美好的本意，變成驕傲與誘惑。例如以色列人在曠野時，用妻子，兒女耳上的金環，做成錯誤崇拜的金牛犢。金環、金鐲等寶石飾品，也常成女性的試探與引誘。飾物所用的寶石Jewel，Jewel的字源在拉丁文是賭博、競賽的籌碼。由此字源延伸出jeopardy（危險）與joke（玩笑）等字，皆有給人警戒的意思。長期以來，人喜歡給殿宇鑲金包銀，炫耀宗教的成功，也能吸引喜愛珠寶的女性，前來崇拜。偶像加珠寶，更易成為她們的網羅。
有趣的是在中世紀，船隻建造的技術不成熟，船上的公共衛生也差，對海上的狂風大浪不瞭解，水手常將所得的財物，製成很大的金環，吊在耳垂。他們若在海中淹死了，漂到岸邊，別人就用他的耳環，買副棺材，給他們在陸地上安葬，那是深刻的無奈。他們一定沒想到，在二十世紀，耳環成為許多人的的飾物。
我們若用飾物增加個人的吸引力，或是挑逗力，忘了飾物本身代表人與人，人與上帝的盟約。真正的飾物是種提醒──要有信心。我們心中如果對上帝有信心，不需要金銀寶石來提醒。親愛的同學，聽命勝於耳環，饒了你的耳朵吧。
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