陪讀以賽亞(十三) 請勿誤用烏龜
「作觀兆的，像非利士人一樣」(以賽亞書二：6)
人，一直不知道。
「罪」不祇是「犯罪」，或做不好的事。
罪是迷惑人，使人
在自義裡尋找自我拯救，
在功德裡的自我膨脹，
在今生的世界裡建立假性的安全感，
在宗教裡得到成就，
在迷惑不存對耶穌救贖的需求。結果
失去了屬上帝的生命，與上帝兒女的自由。
非利士是以色列西方的郡邦，他們是航行在地中海，善於貿易的強盛民族。公元前一千年，在希臘、北非與中東的沿海，建造許多貿易港與堅固的要塞。他們與許多國家經商，但是頻繁交易中，帶進各種的偶像，導致不分是非的崇拜，包括聖經所稱非利士人的「觀兆」(soothsayers
like the Philistines)。
觀兆，是想從自然界複雜的現象裡，尋找未來發生的兆頭。例如早期埃及人用星座預測命運，中國人以龜殼的裂痕預測吉凶。其實，星座的位置與龜殼的裂痕，與未來都沒有什麼關係，但是經由預測者主觀的判讀，配上神祕色彩的預測，容易使人信服，甚至瘋狂式的追求，這是人心墮落的明證。
「兆」字，是來自觀龜殼的裂痕，變化很多，卻要從其中，講出一個所以然。這背後帶著皇帝、貴族、富人的壓力，與測士需要窺探人心的千彎百轉，貪婪的千變萬化，要講讓人滿意的話，必須故弄玄虛。當兆成為中國計數的最高單位，背後蘊含何等的無奈。
以色列的東方是亞述、巴比倫，他們的神只是大自然的象徵。例如土地肥沃，需要土地之神，就有祭司與巫婆自認能與土地之神交換信息，給人得到好處。在錯誤的基礎上，不會有正確的結果；賄賂式的崇拜，是人性偏差的延伸。錯誤的崇拜，經常帶來「性」的混亂與泛濫。「性泛濫」來代表肥沃的象徵，或崇拜性器官，這稱為「東方的風俗」(replenished
from the east)，是上帝所厭惡的。
親愛的同學，不知道未來，憑信往前，才是美事。預先知道未來，是危險的事，所以法院在宣判死刑前，絕對不會告知犯人那一天執行。犯人若知道那一天他會死，會提早瘋掉，或是自殺。
我們對未來可以有負擔，有夢想，有期待，有意象，但絕對不是用觀兆知未來。當我們在禱告中，將未來交託主，請記得：
禱告的背後是信心，不是全然被需要所左右。
信心的背後是與主連接，不是什麼神祕主義或經驗。
與主聯結的背後是上帝的應許，不是自己的敬虔。
而上帝的應許，都已經寫在聖經裡。
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