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除非我們知道真相，否則不要輕易受人鼓動
初代教會，有些猶太的基督徒，要求非猶太人先要割禮，才能得救成為基督徒。這種偏差，產生嚴重的糾紛。
人的得救，是主耶穌的恩典，不是要先遵照猶太人的規條。人的蒙恩，是單純的相信主，不是要先守猶太人的文化。人的罪洗乾淨，是主耶穌釘十架所流的寶血，不是照猶太人的規矩。但是文化間的差別，竟成為初代教會，外邦信主之人的絆腳石。
使徒保羅大力爭辯，人信主就成為上帝的兒女，絕對不是要先成為猶太人，才能成為上帝的兒女。來解開這糾紛「所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。」(使徒行傳十五:22)，猶太與西拉都是猶太人。
這是初期教會非常有智慧的做法，如果選用非猶太人來解釋，就不好。這給我們認識要解決糾紛的事，若要選用矯正錯誤的人才，是有相同背景的人。
當今，科學有許多似是而非的論點，迷惑多人偏離上帝，最好的澄清，是來自屬上帝的科學家。政治圈裡有許多混淆不清的觀點，產生許多的鬥爭，最好的解說，是來自屬上帝的政治家。如果時代的問題，沒有這種人才，我們就安靜，等候上帝。
這是我們讀書、工作要有見證的原因，日後方成為專業者。相同背景的人，方知道底細。相同訓練的人，才知道原委。不知底細與原委，是外行的人，只跟著他人搖旗吶喊，是迷糊。
我們不要冒然以為自己什麼都懂，媒體說什麼，網路說什麼，就信以為真，自己胡亂地支持或反對。除非我們知道真相，否則不要輕易受人的鼓動，以自己一時的熱心，為他人的論點背書。真相，經常不是表象。
不要附和狂傲人的狂傲話，不要同意熱情之人缺乏理性的話。眾人激動，是我們最需要安靜的時候。
上帝告訴我們與人按手(或是聯合)，不要急促，以免在別人的罪上有份。許多事情，背後是少數人的主觀，或文化上的成見，引發多數人的附合。我們是與基督聯合，才能「多受基督的苦處，就靠基督多得安慰」(哥林多後書一:5)，不要急促與人聯合，否則自找苦吃，自己跳上別人的祭壇，在焚燒。
我們所受的專業，是為真理的緣故，可將一些事情看清楚。靠主認真學習吧，願我們的專業，有一天可以見證主。不焚燒在別人的祭壇上，是堅持等待主祭壇。
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