|
|
我在街口發聖經，被乞丐趕也很喜樂喔
非斯都是個大官，在羅馬時代，他擔任猶太地區的巡撫，非常有權力。當他到耶路撒冷任職時，就知道要審判使徒保羅。他由耶路撒冷到該撒利亞，第二天，就開庭，聖經記載：「非斯都吩咐一聲、就有人將保羅帶進來。」(使徒行傳二十五:23)。
在險惡的世代，上帝的僕人似乎不怎麼值錢，讓人任意擺佈。當權的非斯都叫一聲，使徒保羅就被帶進來。在法庭上，有些由耶路撒冷到此的猶太人，控告保羅，理由都重大，卻不是事實。
這時代也是如此，當權的人要怎樣，就怎樣；要控告人，就控告人；要修理人，就修理人。法庭經常是為有權之人效力的地方，金錢不當的來往，常是有權之人的後花園。
即使，近代許多當權的人在媒體上，網路上，被查出收不該收的錢，住不該住的地方，玩不該玩的人，做不該做的事。結果還是不斷有人，要參政、要參選，要往權力的火圈𥚃跳，因為權力的滋味，實在太美妙，太迷人，太令人留連不離去。
當有權力的人，在亂搞，我們就失望嗎？不。使徒保羅是我們的榜樣，他知道自己不在人手中，而在主耶穌的手中。主證明看似當權的人在審判保羅，其實是保羅在凸顯當權的人是何等的不公與不義。變成是犯人審判法官，而非法官犯人，而且此事一直留在聖經𥚃。
許多人在標榜公義，其實上帝的公義，與世界的公義完全不同。許多人在標榜光明，其實世界的光明，在上帝看來是黑暗。許多人在標榜愛心，其實這些愛心，還需要主耶穌的寶血洗一洗。許多人在講奉獻，其實在講的人，都有自己的地盤。
連乞丐都有自己的地盤，我是基甸會的會員。我在街頭發聖經時，乞丐會來趕我，說我站的街口，是他們的地方；我站的角落，是他們的地盤。喔，喔，台北街頭也有非斯都大人。我只好走到他處，繼續發聖經。我為福音，沒有地盤，此處不能傳，還有另一個街口可以去。沒有地盤的好處，是到處都是地盤，以「為要叫福音的真理
，仍存在你們中間」（加拉太書二：5）。
當權者在怎麼惡，我們仰望主，願上帝給他們對頭。患難時，上帝是我們的營寨，是我們的避難所，是我們的藏身之處。即使乞丐趕我，我也要因發聖經，傳福音，而喜樂。 |
|
|
|
