羅騰樹下
「以利亞見這光景，就起來逃命，到了猶大的别是巴，將僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死…」（列王紀上十九：3-4）
「詭詐的舌頭阿，要給你什麼呢？要拿什麼加給你呢？就是勇士的利箭和羅騰木的炭火」。(詩篇一二零：3-4）
别是巴位在以色列的南端，過了別是巴，是一望無際的西奈曠野。自古以來，別是巴是個邊界之城，因與死海相鄰，地面周圍都沒有淡水。早期亞伯拉罕向南地遷移時，曾到別是巴支搭帳棚，他挖了口井取得淡水。後來以撒重歸此地，也挖了口井。近代才發現中東地區最高的山—－黑門山上的水，入滲成地下水後，一直向南滲流到別是巴。
以利亞是舊約時代最有能力的先知，他曾在迦密山上大戰450個巴力先知，大大的得勝。他又靠著上帝的能力，與亞哈王的馬車競跑，而且跑在前頭。一次的得勝不代表第二次得勝，二次的得勝也不等於永遠的得勝。亞哈王的妻子耶洗別，是個邪惡的女人，她下令殺以利亞。以利亞就害怕南逃，逃到別是巴，留下僕人，自己入曠野，他逃逃了一整天，來到羅騰樹下，疲憊灰心之際，就在那裡向上帝祈求：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命。」隨即就躺在羅騰樹下睡著了。
羅騰木在聖經中出現了數次，迄今沒有人確定這是什麼樹種。希伯來文稱羅騰木rothem，其原意為「枝幹無葉的掃把」(broom)，長期以來別是巴地區的確有一種灌木Retama
naetam長這樣子，其植株高度可達3.5公尺，這種樹木的含水量很低，砍下後就能直接燃火，由於生長緩慢，植株結構緊密，可以燃燒很久，不生黑煙，其燃燒火焰的溫度超過600℃，甚至達1000℃，常被在地的居民作為燒柴使用。用這種木頭燃燒的火焰，比擬詭詐的舌頭，立刻帶給別人的傷害與痛苦。不過詭詐舌頭的人，經常也是受過傷害，同沙漠乾熱給羅騰木帶來乾旱，才會變成苦毒的對待別人。
羅騰木還有一種特性是其他植物少有的。在下雨之後，羅騰木就迅速長出葉子，葉子很小。雨後陽光轉強，葉子就落地，以減少植物水份經由葉子氣孔溢失，這種葉子稱為「光敏感葉」(light-sensetive
leaf)。平時的光合作用，就由植株綠色莖部來進行，因此早期以色列人視其為有枝無葉的樹。這也反映即使是大有能力的以利亞，順利的日子為上帝做了許多事，甚至以為自己是上帝國度必要的人才，是上帝在世上最後的代言人。不過順利的時候，他跑的很快，不順利的時候，他也逃的很快。原來我們服事上帝，是上帝的能力托住我們，我們毫無可誇的。
當以利亞在羅騰樹下睡著時，上帝給他預備水與餅。水在瓶內，餅在火旁，上帝是何等的細心，以利亞起來吃喝兩次，又再往前。當耶穌釘十字架之後，耶穌的門徒四散，彼得帶著他們，回到提比哩亞海邊打魚，耶穌在岸上向他們顯現，問他們說：「小子，你們有吃的沒有？」並為他們預備烤著的餅與魚，使他們重新得力。
永遠不要從一個人公開的表現，來判斷他有多強，若到他的羅騰樹下，就知道最強的人是何等的弱。在那裡看到上帝僕人的軟弱，就輕看他嗎？不！他的身邊仍有上帝為他預備的水與餅，上帝永遠眷顧人的需求與軟弱。
|
