 同學，拜拜刣豬公，是不是宗教崇拜儀式的進步？不
「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」(羅馬書三：23)
學生問道：「老師，史記的『滑稽列傳』提到春秋戰國時，有河伯娶妻的惡習，擔心洪水前來，要犧牲個美少女，送入河中。現在不用犧牲美少女了，刣豬公就可以，這種儀式的改變，是不是宗教崇拜儀式，進步的象徵？」
用活人獻祭防瘟疫、洪水，是人類思考能力的墮落，面對困難，不用心解決；面對大自然的改變，軟弱的心隨之變奏。
是人面對災害，平時多做虧心事，臨時恐懼，卻不悔改，以別人的生命獻祭，這是公共強權的亂用，凌辱弱者的不公與不義，是欺騙的行為。
刣豬公獻祭，宗教崇拜進步的象徵？用豬公，可以給人乞討平安？我要對你清楚的說：「人有罪，豬公是無辜的。」
這種崇拜，是改變外在型態，不改變實質的錯謬；是做事換湯不換藥的野蠻，與大眾愛走捷徑的慣性。眾人以為刣豬公就沒事，豬公反成人性不思悔改的明證，最終是豬公得勝。
同學，世人都犯了罪，都需要悔改。因此，刣豬公，是改良式的拜拜？不，是罪的泥淖，使眾人愈陷愈深。讓我再說一次，不只豬公無辜，所有獻祭的雞、鴨、鳥、魚、鵝等都無辜。 |
