 公正可能淪成比人優越的陷阱
「被告還沒有和原告對質、未得機會分訴所告他的事、就先定他的罪、這不是羅馬人的條例。」(使徒行傳二十五:16)
這是普世法律的通則，被告與原告沒有對質，不能定罪。羅馬的行政官非斯都，這一句話講的對，但是他的動機不對，他是用此來譴責猶太法，不如羅馬法的公正。
這反應兩件殘酷的事實：第一，世界上的法律，經常比宗教的規條公正。宗教有太多的包庇，太多的私了，太多強壓下不合理的順從，太多是非不分的忠誠，太多權力的分贓。
第二，羅馬法律的公正，淪成種族的優越感。公正竟然不是用在譴責罪惡，而是在標榜我們的優越，這是人的驕傲。
同學，教會是上帝的家，管理教會，要小心謹慎。此外標榜公正的人，也可能會落在比別人優越的陷阱裡，因此不要自誇。
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