同學，苦難不全是因果論
「蒲草沒有泥豈能生長？」（約伯記8：11）
蒲草（或稱為香蒲）長在溪流、河濱、湖畔或池岸邊，是世界分佈最廣的植物之一。蒲草在初春發芽，夏天生長，秋天開花、結實，冬天枯萎。古代的人用這種植物來編製小船，或作屋頂舖蓋，或浸泡製紙。
蒲草長在泥土上，是許多人共有的經驗，在古老的年代，有個住在中東書亞城的哲學家，名叫比勒達（Bildad），他用蒲草來論人生的苦難。他認為苦難的發生，一定有緣由。他說：「蒲草沒有泥草能生長？」表示如果沒有泥土，蒲草是不可能生存，因此，苦難一定有前因。由此他推論，約伯的兒女在災難中喪生，祗有一個原因：「犯罪受報應。」。苦難是「報應」，比勒達的看法，在現在也很盛行，是許多人解釋苦難的思維。
報應的觀念是怎麼來的？比勒達認為：「考問前代，追念他們的列祖所查究的。」古代傳下來的看法，成為後人根生蒂固的觀念。因此人遇到苦難，就以為苦難來自報應，如同以為沒有泥土，蒲草就不會長。其實，將蒲草連根拔起，種在水中，蒲草依然會生長。這是比勒達不知道的，人用有限的看法，無法解釋所有的奧密。
上帝也反對比勒達的論點，祂說：「你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。」顯然約伯是上帝的僕人，而非報應之下的人。
罪會帶來苦難，這是報應。但是，蒙恩的人是上帝在創世之前的揀選，那時始祖還沒有犯罪。這苦難，耶穌說：「要在他身上顯出上帝的作為來。」（約翰福音九：3），這種苦難不是報應，而是上帝榮耀的彰顯。
同學，我們的苦難是罪的結果?還是上帝的旨意?我不會分辨。但我知，苦難不全是報應。 |
