河馬食堂（三五二）
塞特族
該隱是個壞人，是亞當的兒子，卻殺了自己的弟弟亞伯，後來「離開耶和華的面」(創世記4:16)。上帝又給亞當一個兒子，取代亞伯，稱為塞特。該隱的子孫非常傑出，尤其有一個叫土八該隱，意思是「我來自該隱」。他最先打造銅鐵利器，是製造工具的祖先。而塞特的子孫，似乎沒有什麼表現，只有「求告耶和華的名」。這預表世界的人類，往兩個方向發展，該隱的子孫愈來愈有成就，塞特的子孫帶他們回轉，求告上帝的名。塞特子孫的工作，是恩典的火種，不容易的任務，只有靠主才能成就。
科技technology，原意是將東西製造出來。科技一直有三個瓶頸，可以大量取得資源，但是難以分配妥當，造成權力、財力的集中。不斷的取得，變成無止盡的榨取自然資源，造成環境的破壞與污染。科技的追求，忽略人性的尊重，變成人役於科技，而非科技役於人。
科技帶來的成就，使人自大；科技帶來的方便，使人不再汗流滿面；科技產生的虛空，使人遁入避世的冥思；科技造成的競爭，使人產生許多疾病。而我們年輕的一代，許多人以科技類的學科為第一志願，以進入科技業，而沾沾自喜。以使用科技產品，作為享受。他們不曉得要小心謹慎，面對這一切。「總要謹慎」(希伯來書12:25)，若沒有上帝的救恩，科技的本質是土八該隱，離開上帝為自誇。當眾人淪成科技的奴工，雖然凸顯少數人的成功。結果是叫人屈身，「由我們踐踏過去罷。」(以賽亞書51:23)。
反科技嗎？不！讓我們在其中，使科技人能求告上帝的名，得到真正的拯救。不要忘了，還有塞特的子孫。 |
