河馬食堂(二○八)
速問速答——恐龍篇
學生問：「上帝，爲什麽不向人解釋恐龍消失的原因？」
我說：「人類真正的問題在自己，不在恐龍。」
學生問：「恐龍的化石，證明什麽？」
我說：「見證嚴重的災難，是突然而來。」
學生問：「上帝讓恐龍滅亡，是不是沒愛心？」
我說：「我的切入點不同。恐龍滅亡時，上帝讓許多弱小生物留下，是上帝有憐恤。因此，祇有上帝知道全局。」
學生問：「上帝既然製造恐龍，爲什麽會讓恐龍滅亡？」
我說：「物種雖存在，不代表物種會永存。」
學生問：「既然世界是上帝造的，爲什麽會有大災難存在？」
我說：「這世界是上帝造的，爲什麽不能有大災難存在。」
學生問：「根據化石，我們是山頂洞人、尼安德塔人、瓜哇人，或原始人變化來的嗎？」
我說：「不！不能由外表的相似性來證明前後的關連，人的定義是『有靈的活人』，那不是科學能分類的。」
學生問：「化石存在的意義是什麽？」
我說：「提醒人，上帝的旨意在救贖，不在世界。救贖不改變，世界會改變。」
學生問：「瞭解大自然就可以了，爲什麽還要與上帝牽扯上關係？」
我說：「你要瞭解一幅畫，必須瞭解那畫家；你要認識一首曲子，必須瞭解那作曲家；你要認識大自然，必須認識上帝。」
學生問：「人類用自己的聰明發展出一套有系統的知識，去説明所有生物存在的理由，這是不是人類知識發揮拯救的表現？」
我說：「不。當人類愈高舉知識，就愈顯得無知。」
學生問：「宗教人士與演化論支持者，過去到現在都有許多糾葛，關鍵在那裡？」
我說：「宗教的偏差，是將無法解釋的事，當成不可解釋的禁忌。演化論者的錯誤，是常將可解釋的事，外插去解釋無法解釋的事。」
學生問：「過去演化論支持者認爲長頸鹿脖子長，因爲吃植物的部位要高，或是長脖的長頸鹿佔優勢，短脖的長頸鹿自然淘汰了。這些邏輯是否無懈可擊，全然正確？」
我說：「不。長頸鹿的脖子有多長，在胚胎階段就決定了。胚胎裡的長頸鹿，還不知道外面的樹長多高呢。」
學生問：「花朵代表什麼？」
我說：「花朵是美麗的世界，彰顯上帝的榮耀。」
學生問：「老師是基督徒，又是科學家。但是許多基督徒，不是科學家。關鍵的差別在那裡？」
我說：「生命樹，與知識的樹。我先選前項的果子，他們先選後者的果子。」 |
