瑪諾的面具
1926年，有一個醫生名叫哈雷(George Way
Harley,1894-1966)帶著他的妻子邱葳爾(Winifred
Frances
Jewell)搭船抵達西非的利比亞(Liberia)，而後他們朝內陸前進，在瑪諾(Mano)山區成立佈道所。
熱帶醫學的裝備
哈雷是美國北卡羅萊納州Asheville鎮人，在念杜克大學(Duke
University)認識邱葳爾，上帝的呼召臨到他們，從事醫療佈道。大學畢業後他進入耶魯大學醫學院，1923年取得學位，與邱葳爾結婚，而後參與加拿大北海格林威爾佈道(Grenfell
Mission)的醫療工作。
不久，非洲利比亞瑪諾叢林的呼聲臨到，哈雷早先前往倫敦熱帶醫學研究所，接受一年的裝備，而後前往利比亞的瑪諾部落。——世界上最危險的地區之一。
午夜的面具
像許多非洲人，瑪諾族崇拜精靈，恐怖的是，他們善於用毒，經常在夜間殺人獻祭。祭儀時，祭司戴著面具，這些面具大都是木製，鑲著鋁片的裝飾，大都刻著動物的臉譜，他們認為這些古代傳下的面具，需有精靈的力量，能附身在披戴身上，使他們做出不敢做的事情——殺人來回饋面具上的精靈。利比亞政府曾禁止這活動，但是成效不彰。
哈雷一到瑪諾族中，就得到酋長的歡迎，關鍵在酋長第一次來到佈道所，他就立刻讓酋長坐在「椅子」上，酋長沒坐過椅子，覺得舒服，他與酋長交談時，總先讓酋長將話講完，才說幾句。在這友善的氣氛中，酋長允許他在此設立教堂與醫院。
蒙恩的轉折點
不久，哈雷遇到一個病人，臉部痲痺。哈雷治療他，並將福音傳給他。一天夜裡，這人來敲哈雷家的後門，他帶來一個面具，說：「我是個祭司，以前戴上這面具，我就是神。現在神在我心中，我不需要這面具。」哈雷收下這個面具，並記錄時間，面具的大小、尺寸、與面具模擬的動物種類，按著信仰，面具是多年轄制瑪諾族的精靈象徵，按著認識當地人，這是瑪諾族文化的一部份。他沒有定罪面具，使得更多的祭司，將面具交給他。
雷夫婦在瑪諾族中牧會三十七年，收集的面具超過一千具。後來，他將這些面具捐贈給哈佛大學。哈雷為利比亞成立衛生署，設立森林雨量觀測網，以統計預測流行病，設立兩個傳染病收容所，隔絕傳染病，還擔任國家財政部顧問，外銷礦產，改善居民生活。
哈雷病逝時，利比亞全國默哀，他所建立的醫院已有45萬人的病歷，許多人獲得福音與醫治。迄今，當地面具的崇拜，與殺人獻祭的儀式已經消失，這些典藏在哈佛大學的面具，已經成為非洲人研究，與古老藝術的重要資料。
資料來源：
1. Borgatti, J M, 1979.
Knowing the unknown. African
Arte, Vol 12, p91.
2. Wells, L T, 1977. The
Harley masks of northeast.
Liberia African Arte, Vol
10, p22-92.
3. McConnell, D, 1952. Along
The African Path Editorial
Department Division of
Education And Cultivation
Board of Missions and Church
Extension, The Methodist
Church U.S.A.
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