我愛非洲小徑－－護理先鋒雀波曼

第一次，與豹相遇，
是在森林中，
那是一隻巨大的黑豹，正站在樹幹上
作勢欲撲；
在這突來的危險中，卻有一股平安讓人冷靜，
她直視豹的眼睛，慢慢的向後退，
直到退出那片森林。
第二次，與豹相遇，
是在河邊，
那是一雙冷酷的眼，露在深夜的營火外，
隨時突擊；
儘管非洲有多少迷信傳說，與這深夜的豹眼有關，
她把帳棚移到溪中淺灘，禱告後
她睡著了。
第三次，與豹相遇，
是在家裡，
在狗的狂吠中，她一抬頭看到豹正站在窗口外
低聲咆哮，
這是生命危險的時候，卻有一股力量使她勇敢，
她由牆邊抽出一根刺槐的長板，走出屋外，
把豹趕走。
後來豹又三番兩次來光顧，
她還是沒有搬走，
堅毅的把福音與護理，
紮根在非洲的土地上。
後來有人問她：「看到豹在家門口，走來走去的感覺是什麼？」
她淡淡的回答：
「就像看到我的鄰居。」

上帝的黑馬
　　年紀老邁的非洲宣教士泰勒(William Taylor)，站在講台上，大聲說道：「非洲探險家李文斯頓(David Livingstone)已經逝世了十一年，他所走過的小徑，已經被雜草淹沒，但是他為非洲人的禱告，依然流傳在非洲人的心上。有哪一個人，肯繼續他的腳縱，進入非洲內陸？」底下的群眾一片安靜。泰勒焦急萬分，他己經走過許多城市，講過許多堂道，希望有一個男士，可以進入非洲，接續李文斯頓交下的一棒，但是佩服李文斯頓的人多，要跟上去的人沒有。泰勒在費城(Philadelphia)的這場講道，已經是最後一場，依然沒有人回應，難道上帝忘記了非洲人的需要嗎？
　　泰勒牧師末了大概有點生氣了，他低頭禱告：「上帝啊！我眼前的這一群馬都吃得飽飽的，難道沒有一匹馬，肯為福音的緣故，到非洲的大地上奔馳嗎？上帝啊！難道沒有一匹馬肯離開他的馬廄嗎？」泰勒禱告完，又傷心的哭了一陣，等他擦了眼淚，抬頭一看，人群中終於有一個人舉手回應了。一個二十歲的女孩子，而且長得非常漂亮，她的名字是雀波曼(Helen Emily Chapman)。怎麼上帝自馬廄中放出這麼嫩的一匹馬？上帝沒有開玩笑吧？
 

尋求一個委身一輩子也不後悔的抉擇
　　一八六八年四月二日，雀波曼生於美國緬因州(Maine)的小鎮新雪蘭(New Sharon)。雀波曼六歲的時候，父母親離婚，母親把她寄養在一家裁縫店後，就離開了。她從小就被人笑是沒有人要的「醜小鴨」。雀波曼上學之外就是學裁縫，與出去收帳單。學裁縫使她動作勤快，收帳單使她從小就知道人有多壞。
　　中學時代，雀波曼已經不是醜小鴨了，她以美麗與淑女的氣質被學校選為話劇社的「女主角」。幾次公演的成功，使她愈來愈有名。一八八四年，她偶爾參加了一個教會，她後來寫道：「願上帝給我一個值得委身一生的標竿。」這是她的第一個禱告。
 

戲劇是非常好的教育法
　　兩年後，她高中畢業，沒有到大學唸戲劇系，而是到一所學校當老師，該學校有一「問題學生班」，留不住任何老師。雀波曼帶領該班學生演戲，愈有問題的學生就演愈正派的人物，他們還出去公演。後來有個學生寫道：「雀波曼老師的教育熱忱是藏在她眼中的歡愉，與不斷的為我們禱告。」兩年後這班學生被謔稱為「耶穌班」，因為他們都成為基督徒了。教課之餘，雀波曼也去唸護理夜校，三年後取得正式護理資格，她寫道：「成為基督徒護士，使我能以上帝的喜悅，去照顧人的疾苦。」她一直在預備自己，只是沒有想到她要照顧的人是在非洲大地上。
 

騎大象的護士
　　一八九一年二月十四日，雀波曼搭船前往非洲的剛果(Congo)。當時的剛果瘧疾很多，外來的人士死亡率很高，被稱為「白人墳場」(The White Man's Grave)。護理的知識深深的幫助她，也藉她幫助周圍的人。她學會騎大象後，就經常四處巡迴看顧土著。她愈熟悉非洲的傳染病害，就愈瞭解疾病只是土著缺乏護理與公衛的觀念，而這些觀念的革新需要從人心去改變。
　　例如當地的土著相信青蛙與癩蛤蟆是水源的守衛精靈，所以水源地的蝌蚪多到喝水時也全喝進肚裡去。雀波曼疏通水源積水，同時減少了蚊蟲的滋生。土著平常不洗頭，吃飯不洗手，更不洗澡、不洗衣服，她教土著怎麼保持乾淨，也為土著開設裁縫班。雀波曼在日記中寫道：「護理教育給我最大的幫助，是能用最少的資源做最多的事。」

收留另一隻沒有人要的醜小鴨
　　一九○一年雀波曼進入羅德西亞(Rhodesia)，為當地人編「契卡朗加」(Chikaranga)語字典。她首先記錄當地土著講的口音、附上字、編成句，找出句子的習慣文法，然後以聖經馬可福音為範本，譯成契卡朗加語。她又成立女子小學。一開始都沒有學生上門，因為土著說：「如果妳要教一個女孩讀書，倒不如教隻牛說話。」幸好不久有一個沒有門牙的女孩雪肯尼(Shakeni)來投靠她。土著認為沒有門牙的女孩是被邪靈咒詛的，不能住在家裡。雀波曼收留這個無家可歸的女孩，教育她讀書、寫字、唱歌、裁縫。不久，雪肯尼的表現使得愈來愈多女孩子前來就讀，雀波曼寫道：「一所小學的設立，彷彿是給非洲黑暗大陸一道曙光。」
 

成立兩所大學
　　一九○四年，雀波曼再成立男子小學，雪肯尼就是第一位老師。雀波曼很有智慧，她在附近每個村中成立一所男子小學，這樣課餘時學生還可以幫助家裡種田打獵。一九○五年，雀波曼嫁給第一個前來巡迴的史賓格(John McKendree Springer)醫生，並把他留下來。雀波曼的最大長處之一，是善於招募各樣人才。她聽說一九０一年南非的維多利亞醫院(Victoria Hospital)已經有非洲的第一批護理人員畢業，她就親自到南非請護士中的一個，到羅德西亞任教，雀波曼還保證「每天煎一個蛋餅給老師吃」。一九一五年，她又聽說有個紐約貝勒維醫院(Bellevue)，有個護產學的高手，有意到非洲來服務，雀波曼就不斷地寫信邀請她，那個護士愛貓，雀波曼還特別為她買隻貓，終於聘到了該名護士。雀波曼知道「護產學」的護士，可以大大的減輕土著婦女生產之苦，甚至拯救她們與嬰孩的生命。一九二０年，雀波曼已成立了十五所小學校並且成立了「羅德西亞技術學院」，與在剛果的「剛果技術學院」。後來這兩所大學為非洲培育了許多人才。

暴風暴雨唱詩班
　　有一天，一個憤怒的剛果酋長，帶著一群戰士來到學校，他認為雀波曼的教育是在浪費剛果人的時間。雀波曼沒有答辯，她搬出了一個手鼓，拿出了一張樂譜，照上面的五線譜打起音樂。陣陣的鼓聲，有急有緩，正是該族舞蹈的節奏，憤怒的酋長不僅消了氣，還與他的戰士們跳起舞來。雀波曼已經長期的記錄，夜裡響在剛果大地上的鼓聲。不久雀波曼與他丈夫所牧養的教會，有一個四百多人的新詩班成立，詩班的指揮就是那個酋長，詩班的成員都是他的戰士。他們唱的詩歌也很非洲化

「我們是剛果大地上的一片雲，
雨下到那裡，我們就在那裡，
有時似乎乘著暴風到，
有時似乎在雷聲中飛翔，
不要怕，不要怕，
我們永遠是你們當中的一員。」

在桿子上分高低總比用刀槍好
　　非洲的土著之間也常有戰爭，雀波曼想出了一個方法，她請各部落的酋長來，為他們舉行比賽解決爭鬥。其中最有名的一個比賽項目就是「爬桿子」，那是一排直插在草地上的長桿，採用接力方式，看哪個部落最快能爬完所有的桿頂。剛果人擅長爬樹，爬桿子比賽正適合他們的胃口。勝利的獎賞也很實用，一隻健康的乳牛，或是腳踏車、縫紉機等。不曉得雀波曼是用什麼方法，她總能拿到美國最新型的「勝家縫紉機」。
　　剛果有一個獵人頭族，雀波曼親自拜訪該族，並教他們由看星星知道種田的季節，而不需要對南十字星祭人頭才能有豐收。當地的巫師挑戰她，如果她的天文學那麼有用，她能否渡過附近的「魔鬼灌木林」(devil bush)，那是一大片的沼澤，密生的蘆葦使人不見天日。雀波曼與她的丈夫駕著一輛吉普車，利用指南針進入迷宮，以十二個小時開出「魔鬼灌木林」。不久這個獵人頭族派出很多的學生，到雀波曼的學校唸「天文學」。
 

將疾病災區轉為祝福世界之地
　　一九三六年輕型飛機可以降落在剛果，雀波曼立刻在草原上開闢了一個飛機場，第一批運送來的補給品，是一輛「救護車」，這是非洲內陸第一輛救護車。一九四０年以後，雀波曼把學校與醫院的經營，漸漸地交出去，她與一些土著在剛果河瘧疾最猖狂的地方，大量種植能夠治療瘧疾的金雞鈉樹。如今這裡是世界上輸出金雞鈉藥丸最多的地方。
　　一九四九年八月二十三日，雀波曼逝世了，她一生沒有小孩，但是非洲大地有三萬多個學生叫她「媽媽」。後來這成為剛果的語言，小學的女老師都叫「媽媽」。她被葬在剛果的草原上，她將六十年的歲月給非洲，大力的改革了非洲內陸土著的心靈教育與身體康健。在非洲史上，她是繼李文斯頓之後，對中非洲貢獻最大的一人。時間證明，上帝沒有開玩笑，祂愛非洲人，給非洲如此一流的人才。

我愛那條小徑
雀波曼死後，在日記中，她留有一首短詩：
「我愛非洲的小徑！
即使小徑通過河水氾濫處，我們仍然平安涉水過，
小徑時經沈陷沼澤區，
多少哩路迂迴在這致命的泥濘地，
我們疲憊但仍然能走過。
小徑通過乾燥的草原，
我們乾旱的舌頭貼上膛。
不儘說不出話來，
連視覺也愈來愈模糊。
喔！這時前面卻出現一個小部落，
一個髒葫蘆盛的一些污濁水，
喝來真是又怕又快樂－
不過，我依然喜愛那小徑。
夜幕漸漸下垂，
一群接近赤裸的土著，
有男、有女、有小孩，
或坐、或蹲，在營火旁，
有的邊聽邊抓身上的跳蚤，
有的邊聽邊搓身上的泥巴，
聽上帝愛世人，願意洗淨他們的靈魂，
所有的罪都可以得到赦免，
新的生命，新的生活與復活的能力，都可以賜給非洲人
喔！是的！
我愛那一條非洲小徑。」

資料來源：
1. Springer, J. M., 1952. I Love The Trail-A Sketch of the Life of Helen Emily Springer. The Congo Book Concern. Belgin Congo. Africa.
2. Macgaffey, W., 1986. Religion and Society in Center Africa: the Bakongo of lower Zaire. University of Chicago Press. Chicago. U.S.A.
3. De Blij, H. J., 1962. Africa South. Northwestern University Press. U.S.A.

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