水土科技人文歷史（十一） 希臘文化黑暗時期──
伊利亞德圍城戰與畜牧水道
荷馬是一個謎，歷史上無法判斷他的生平與事蹟，祗能猜測他大約是公元前八世紀的一個文學家，他以「詩」的方式記錄在公元前九世紀至十世紀時期與希臘城都之間的戰爭與英雄。詩是一種精練的文體，便於記憶，也便於流傳。荷馬將這些口傳的軼事記錄成文字，他用的文字，不同於埃及與巴比倫的文字，考古學家認為近似在地中海東部與北非活動的「尼基人」文字。
雖然作者不詳，但無損於「伊利亞德」與「奧德賽」這兩本書籍在文學上的地位，與對日後希臘、羅馬時代的影響。伊利亞德是敘述在愛琴海邊的大城特落依與希臘聯軍的戰爭。為了一個名叫海倫的美女，一堆男人，以十年的時間在城外互相攻打，那是希臘的黑暗時代。
末了，以斯巴達為首的希臘聯軍，以一隻木馬去欺騙對方，當木馬被拉入城裡，以奧德賽為首的戰士們打開城門，聯合外面軍隊，滅了特落依，故事中許多的打鬥，一方面在歌頌勇敢擅戰的男人才是英雄。另一方面在敘述英雄的輸贏是決定在奧林匹克山上諸靈的鬥爭，奧德賽更是英雄的悲劇，祗是惹火了海神，竟在歸家的海路上，飄泊多年；得勝的一方斯巴達，除了重獲美人之外，了無所獲。
在歷史上，斯巴達最有名的是嚴格的軍事教育，這又稱為「斯巴達教育」，他們的小孩從七歲開始，就要接受國家的運動訓練；二十歲以後，又要接受四十年的軍事訓練，到六十歲才能退伍。這麼嚴格訓練的軍人一定善於打鬥吧，其實不然。活在這種制度下，如果生病了怎麼辦？如果受傷又短期內治不好怎麼辦？人並不是一直都是強壯的。軍事化國家的軍心常是恐懼的，因此斯巴達開戰前，經常先與強國結盟再攻打對手。
希臘聯軍遠道而來，期待速戰速決，但是特洛依城卻死守十年。在戰爭中英雄的角色是主軸，諸神的鬥爭是支軸，有幾場戰爭是在海邊、在河邊，或在城外的壕溝邊。
除了打仗之外，也記載了早期希臘人已有特別的河溝引水供家畜喝，並提到水邊有石頭是用來洗濯衣物之用，不過這些祗是書中背景性的敘述，不是重點。
公元前五世紀後，斯巴達人將更多的時間花在戰爭，首先在公元前432至404年，與雅典戰爭幾近三十年，而後在公元前400年至387年又與波斯人戰爭十三年，而後又與鄰邦戰爭十年。連年的爭戰，使得斯巴達的人數遽減，農地荒廢，公元前371年，斯巴達能上戰場的祗剩二仟人，底比斯人（Thebans）滅了斯巴達。 |
