實驗科學的啟蒙者－休斯（1096-1141）
科學是有限範圍內的無窮探討
在科學史上，生於西元一○九六年德國薩克斯尼（Saxony）的休斯（Hugh），是非常關鍵的一個學者，今天許多人耳熟能詳的「以實驗証明」，就是休斯提出的。休斯被稱為「自然哲學家之父」（Father of Natural Philosopher）。休斯以後，有七百年之久，學科學的人都稱自己是「自然哲學家」。「科學家」這個名詞是在十九世紀才出現，十九世紀的科學大師如電機工程學之父法拉第（Michal Faraday, 1791-1867）仍稱自己是自然哲學家，不稱自己是科學家。
「自然哲學家」與「科學家」在定義上是不同的，休斯認為「哲學是探討永恆的真理、人的存在、與大自然的知識。永恆的真理是屬於上帝的主動啟示，人的存在是人深處的體驗，大自然的知識是人對大自然的探索，後者是可以由實驗得知的」。所以「自然哲學家」是哲學家的一種，以實驗去証明大自然的事，但是實驗的對象有其有限的範圍，實驗無法証明人深處的體驗，實驗也無法証明永存上帝的啟示，成為一個自然哲學家是瞭解自己的有限，並相信研究大自然是有其目的，正如休斯所提的：「研究每件事物，你將發現每件事物都有其用處」（Learning everything, and you will see afterward that nothing is useless）。
科學家的有限
「科學」是「知識」的意思，「科學家」是「研究知識的人」，但指什麼知識呢？沒有清楚的釐定。所以「科學家」是一個模糊的名詞。這成為日後許多學習科學者的困擾，因為他們會誤以為「實驗」能夠証明所有的知識，而不知「實驗」祗能証明大自然一部份的知識。所以至今大學給的「博士」學位，都是「哲學博士」（Ph. D Philosophiae Doctor），大學沒有「科學博士」或「工程博士」。
大學制度的起源
休斯最早從事的實驗就是「測量學」，他以一組鏡子的反射去準確的測量距離，並用數學去計算拱形建築物的負荷。休斯更有名的貢獻，就是在西元一一○八年於巴黎成立聖‧維克特（St. Victor）學校，給附近的居民就讀，這所學校後來改名為「巴黎大學」（University of Paris），這是人類歷史上的第一所大學。
休斯是修道院的院長，休斯認為當時的修道院，所擔任教育的任務雖然重要，但學生都是限制在修道院裡的修士，教育並沒有佳惠修道院附近的居民。休斯決定讓教育走入一般的百姓中，讓附近的居民申請就讀，這就成為後來大學的產生。
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