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陪伴的福音與失能者的靈性照顧
我的父親是個孝子，
祖母過世後，埋葬在彰化市郊的小山上。
我的父親每個星期日，帶我去掃墓，
我那時唸小學，我的工作是撿蝸牛。
墳場上有許多蝸牛，
此外，還有許多蟋蟀、小蜈蚣等，
我問父親：「為什麼人死了要埋葬在土裡？」
父親說：「可以在那裡聽蟋蟀唱歌。」
半年後，父親改成一個月來一次，
過一陣子，才改成一年來一次。
後來，父親年紀大了，走路也很不方便，
他還是堅持每年清明節要回來。
時間久了，要掃的墓，愈來愈多，
有的在這山頭，有的在那山邊。
我建議父親，清明節後一個星期，
山上幾乎沒有人，高聳的雜草大都除去，我可以陪父親慢慢走，
「親戚都沒有來，怎麼可能找到所有的位置？」父親問道。
「我負責記住所有的位置。」我保證道，
我的確記住所有墳墓的位置，無論是在這山，
或那山。
我帶鮮花去，
有幾次，還帶甘蔗去，
給父親當柺杖，
返途口渴時，還用這根柺杖來解渴。
走了十多年，
直到父親也安息了。
父親在最後兩年，信耶穌。
安息前，才受洗。
迄今，當我來到墳邊，
還可以聽到蟋蟀在唱歌。
我的父親生前喜歡喝酒、抽煙，又經常晚睡，他高血壓、高血脂、高血醣。失智之前，已經數次中風。照顧父親，等於是給自己警訊，在父親身上發生的，我也可能以後要面對。
科學與經驗的轉換
當失智變成科學，科學的知識不一定轉換成照顧的知識，科學診斷可能迅速轉成藥物商品，或是市場的行為，沒有成為陪伴者的教育。照顧人是整全性的用心：有傳統文化的層次，有溝通的技術，有扶持的技巧，有鼓勵性的話語，有生命意義的分享，有靈性關懷的關懷與鼓勵。沒有健康的照顧行為，人不容易獲得健康，甚至陪伴者被失智的親人，整個拖下去，使一人失智，轉成全家的問題。
失智與教會
如果有好的照顧，一樣的失智症，在不同人的身上，有不同的反應。有人覺得無望，有人盼望仍存。有人的生活環境愈來愈髒，有人仍有乾淨。有人愈來愈孤單，有人卻愈來愈多支持。有人愈來愈與外人疏離，有人卻仍活在多人愛的圍繞中。
因此，失智時是留在家裡，還是到教會？是後者。教會有招呼、有陪伴、一起唱詩歌、一起禱告、有信息成為靈裡的供應、有主裡弟兄姊妹更多的互動、有重擔彼此的擔當。失智者受苦的經驗，對別人是很寶貴的。
在主裡是一體
在教會沒有難過的分手，只有屬靈的聯結；沒有孤單的恐懼，而是大家在主裡共背負；不是無人瞭解的幽暗路，而是一起經歷主看顧；不是走向毀滅，而是主裡仍然有祝福。正如聖經所記：「我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體」(羅馬書十二:5)。 |
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