上帝、神經醫學與靈性照顧

「失智症」不能中斷主恩典


那是在台北「振興醫院」的門外。
「文亮,這是我最後看的櫻花了。」父親說道。
「唔……」我靜靜地聽著。
「明年,櫻花開的時候,我大概不在了。」父親慢慢地說著。
這是父親櫻花樹下的道別。
「天國還會有櫻花樹的。」我說道。
「真的?」父親看著我說道。
我沒有立刻回答,扶著父親在櫻花樹下站一陣子。
「是的。天國的櫻花樹開得更美,更漂亮。」我禱告後說道。
我的父親安息前兩年,患有「血管性的失智症」,時好時壞,不易照顧。他是會計師,有次醫生問他:「3加5等於多少?」他算不出,我難忘他的沮喪。
上帝,為什麼容許大腦有失智?

……
科學對大腦認識還太少
醫學提供一些答案:大腦萎縮,腦神經退化,不好的物質在大腦的沈積等。但是近代的醫學知識,離治療失智症,還距離甚遠。我照顧父親,經常扶持他,他時好時壞,有時他看著我,似乎不認識我。

父親喜歡櫻花樹,我陪他去看櫻花。父親喜歡按摩,我給他按摩。父親迷惘時,我與他禱告。父親愛吃「金峰魯肉飯」,我去南門市場買給他,與他同吃。父親的失智,送給我一個禮物,靠主與失智同行的恩典。

與主聯合
失智症,雖然一時阻斷人與人的關係,我們與上帝的關係,依然在救恩裡。當我們忘了上帝,上帝沒有忘了我們。當我們抓不住上帝,上帝依然可以抓住我們。當一切的連結漸漸失去,我們仍在主裡面,因耶穌說:「常在我裡面的,我也常在他裡面。」(約翰福音十五:5)。我才漸體會「即若有忘記的,我卻不忘記你。」(以賽亞書四十九:14),是上帝何等寶貴的應許。

因在基督裡,生命的可貴,不因失智而耗損;活著的價值,不因失智而打折;主與我們的關係,不因失智而消失。

那一年,我的父親因為胃出血,感染併發症,安息了。我相信,天國的櫻花更盛開,更美麗。

默想聖經(一)
「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」(以弗所書一:3)

失智時,還有天上屬靈的福氣嗎?
1. 當我無力表達時,主會將你放在我心中,成為無聲的禱告。
2. 當我不知明日如何,我相信主掌管明天。
3. 當我今天難過時,我還有微笑。
4. 當我想到過去,無悔。只有想到過去美好的時光,數算主恩。
5. 當我孤單無助時,主的杖與杆成為我安慰。

默想聖經(二)
不要用自我傷害來處罰自己。「用石頭砍自己」(馬可福音五:5)

不當的治療,經常比疾病更可怕。對問題懲罰式的更正,有時比問題本身更有問題。
當耶穌來到格拉森,醫治被鬼附著的人時,被鬼附著的人,用石頭砍自己。
何等的可怕,人的身體是聖靈的殿,這殿若有問題時,還需要上帝的救恩,不是用石頭去醫治。石頭是用來建造人的居所,不是用來改正上帝之靈居住的所在。
但是許多人罵人笨說「腦筋像石頭」,罵人不可靠是「石頭不能當枕頭」,不喜歡的人是「糞坑邊的石頭」等,在醫治人的事工上,把人當沒有感覺、沒有疼痛、沒有反應的樣本,更是可怕。在十七世紀,歐洲有治療精神官能症者,有用切割腦袋,想取出內中石頭的虐待性懲罰。
難過時,不要自虐性的發洩;無助時,不要用石頭(或其他工具)打自己。
耶穌的醫治,是對話,並對轄制人力量的說:「去罷」(馬太福音八:32),這轄制人力量就去到豬裡面。原來到豬裡面的,也可以到人裡面,這提醒我們,不要讓貪婪的、放縱的、污穢的,進到自己的心裡。
願主的聖潔保守我們,我們需要主的聖靈在我心中,而非用石頭來自懲。

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